S Humanistische Traditionen in den Religionen in interkultureller Perspektive (insb. Naher Osten, China, Indien) (Braun)

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Braun

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Kommentar

Die sich im Kontext der globalen Moderne entwickelnde Tradition der Menschenrechte und der damit verbundene (religionskritische) Diskurs fordert Religionen nicht nur zu einer vertieften Auseinandersetzung mit den eigenen anthropologischen Grundüberzeugungen heraus, sondern auch zu der Frage, in welchem Maß sich sog. humanistische, das heißt primär auf das menschliche Individuum und dessen Selbstbestimmung ausgerichtete Denkbewegungen auch aus dem eigenen Welt- und Menschenbild heraus begründen bzw. legitimieren lassen. So lässt sich beispielsweise im zeitgenössischen Islam ein verstärkter Rückgriff auf anthropologische und philosophische Theoreme des arabisch-islamischen Humanismus (9.-11. Jahrhundert) beobachten, der als eine grundlegende Referenz zur Rekonfiguration und Reinterpretation traditionell-islamischer Theoreme in der Moderne fungiert. Vor dem Hintergrund der (religions-)geschichtlichen Verortung des Humanismusbegriffs (als Bezeichnung einer Epoche bzw. einer Geisteshaltung) und mit dem Fokus primär auf die nahöstlichen monotheistischen und sekundär auf zentral- und ostasiatische (insb. konfuzianische, buddhistische und indische) Traditionen sucht das Seminar in einschlägige Texte und Positionen zum interkulturellen Humanismus einzuführen und diese - in Aufnahme ausgewählter Fragestellungen der interkulturellen Hermeneutik und Philosophie - kritisch zu diskutieren.

Hinweise

Leistungsanforderung: Je nach Modulzuordnung und Studiengang (in der Regel Seminararbeit oder Essay)