PS Die Entdeckung der Religionsgeschichte (Suarsana)

Online-Material

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Dozent

Suarsana

Termine / Ort

donnerstags, 14 - 16 Uhr, ÜR I / Kisselgasse 1

Hinweise

• Zur Anmeldung bitte (zusätzlich) kurze Email an yan.suarsana@wts.uni-heidelberg.de
• Zielgruppe: Studierende im Grundstudium
• Leistungsnachweis: Referat/Protokoll und Hausarbeit

Kommentar:

Die koloniale Expansion des 18. und 19. Jahrhunderts führte zu einer immensen Intensivierung des Kontakts der Europäer mit außereuropäischen Kontexten. Die Entdeckung heiliger Texte, die das Alter der eigenen biblischen Überlieferung zum Teil noch überstiegen, führte bald zu der Annahme, dass es sich auch bei der christlichen Tradition „nur“ um eine Religion unter vielen handeln könne. Im Zuge dieser Entdeckung etablierte sich ein Bewusstsein, welches „Religion“ als historischen Gegenstand konzeptionierte, mit dem es möglich war, Religionen über die verschiedenen Kontexte hinweg als geschichtliche Phänomene der Menschheitsgeschichte vergleichbar zu machen.
Das Aufkommen des Verständnisses von Religion als historischem Gegenstand führte zu einer Neubewertung außereuropäischer Kulturen: So war die Missionstheologie gezwungen, sich mit den konkreten religiösen Gegebenheiten vor Ort auseinanderzusetzen und diese als (mit dem europäischen Kontext prinzipiell vergleichbare) geschichtliche Ausprägungen von Religion wahrzunehmen – und nicht länger als „dunklen Aberglauben“ abzutun. Zum anderen bedingte die Möglichkeit, Religion als historischen Gegenstand zu untersuchen, die Etablierung einer neuen wissenschaftlichen Disziplin: der (vergleichenden) Religionswissenschaft.

Im Proseminar werden wir zentrale Zeugnisse der Neubewertung von Religion im Zuge der Entdeckung der Religionsgeschichte lesen und diese mit theoretischen Überlegungen zur Begriffsbestimmung des Gegenstands der Religionswissenschaft verknüpfen. Darüber hinaus soll auch die Neubewertung nichtchristlicher Religionen im Rahmen der Missionswissenschaft (vor allem am Beispiel der Theologie der Religionen) thematisiert werden.

Literatur: 

• Hans G. Kippenberg: Die Entdeckung der Religionsgeschichte. Religionswissenschaft und Moderne. München 1997.